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在佛像前供水、供香等。
日间正式修行
正式修行，包括前行、正行、后行三部分。
一、前 行：
什么事情都做完后，关上房门，开始入座。按照阿琼堪布在《前行备忘录》中的教言，前行必须...《普贤行愿品》；没有时间的话，就念“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学”一偈作回向。这些方法以前都讲过。
晚睡修行
一天的四座或六座修圆满以后，晚上把供护法的...
索达吉堪布
|大圆满|闭关|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09364531765.html
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。”黄省曾《吴风录》云：“二三月，郡中士女浑聚至支硎观音殿，供香不绝。”上述古寺变迁历史，史料虽有某些众说不一之处，但有一个共同点，即一致称渊源于支遁庵。而至今尚能正宗后嗣支遁庵者，则是唯一幸存的中锋...
温泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21202463534.html
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。讨论问题包括：佛与菩萨是否真有其人?为什么有许多不同的佛菩萨与阿罗汉?为什么要拜佛?什么是大藏经?佛陀供香与供花的意义?什么是业力?为什么佛教不认为上帝是宇宙创始者……等。哈岗地区近五十位基督教堂的...
妙益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21335064193.html
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恭敬肃穆 进入佛前，脚站八字，运气力踩地三四遍，然后运心作观想：八尺佛陀金身放金光，坐在八尺高的金剛宝座上，吾人心口有心炉，点心香。心香飘渺，香云朵朵，供在佛前。香云上有莲花，四边有梅花、兰花...回顾山间清静不宣，瞻仰佛前光明庄严。此时应发庆幸心、难遭难遇心、欢喜心、感谢心、至诚恭敬心。
注：
一：礼佛观想文，代表意义：
供香代表五分法身香，持戒有戒香，修定有定香，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341081740.html
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一个：除悭贪。我们无始以来总是得到就高兴，钱多一点，财物多一点，什么东西得到你就高兴，反正没有布施出去你就高兴。布施对你有好处，何况是对你最崇敬的对象——佛菩萨。在家有佛像，每天供香、供花、供水，你如果...，全都供养给师长。师长收下来，自然给阿底峡传法，传过法，又把所有东西都还给他。出家人要这些东西没用，但是你供养师长的这份心，是你的福资粮。所有的祖师传记都是这样，都是把自己所有的乃至生命都供献给师长，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155390519.html
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灯给佛，世上无上士，愿以此功德，除愚痴黑暗。
供花
我谨以鲜花，顶选色与香，供养给佛陀，圣者莲足前。
我以花供佛，思身如花萎，愿以此功德，早日得解脱。
敬供花给佛，世上无上士，...功德，除贪欲饥渴。
供药汤
供世尊药汤，世上无上士，请慈悲待我，接受这供养。
供香
以诸最胜香，供佛陀燃香，世上无上士，阹除诸黑暗。
敬供香给佛，世上无上士，愿以此功德，...
法增比丘编译
朝暮课诵|南传佛法
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1637512692.html
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我们才有资格进入佛门熏修。由 此看来，这「微笑运动」还是佛教首先提出的。另外，「四大天王」、「四大菩萨」、「十八罗汉」等所有 塑像；供香、供花、供果等种种供奉仪式，各有其表法深意。 你想想看，...
何 云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242651318.html
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张大纯《百城烟水》云：“支硎山俗称观音山，三春香市最盛。”黄省曾《吴风录》云：“二三月，郡中士女浑聚至支硎观音殿，供香不绝。” 至今尚能正宗后嗣支遁庵者，则是唯一幸存的中峰寺，坐落在苏州市西郊支英村...
曹林娣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21202563535.html
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阿弥陀佛或西方三圣像，设位于西方或清净处，但不勉强；若是往生前的助念，应供在往生者能见之处。
2、供佛用香炉、小茶杯三只、红色蜡烛、鲜花、水果等。供香以清雅不含化学香料为宜。
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五、至于换洗、入殓......，待往生二十四小时后，再请礼仪社处理。（倘若怕天热有异味，可在屋内点沈（檀）香、放冰块即可；但冰块不直接放置或太靠近我的身体，切忌断气后马上放入冰库中。）
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佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1920006015.html
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应供在往生者能见之处。
2、供佛用香炉、小茶杯三只、红色蜡烛、鲜花、水果等。供香以清雅上品（可用纯品沉香，不含化学香料）为宜。
3、为亡者助念之灵前用莲花灯，勿摆金童玉女、勿...若能出声念，则小声念。不能出声念，则心里默念。耳朵听别人念，心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛，（即室中所供的佛）心中想著阿弥陀佛。有别种念起，当自责曰，我要仗佛力生西方，何可起此种念头，坏我大事。你若...
道升居士整理
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1951176023.html